石牌坊大門(mén),牌樓
大門(mén)牌樓又叫門(mén)洞牌坊、牌坊大門(mén),其是位于村莊路口、村頭的農(nóng)村標(biāo)志性牌樓,實(shí)際上正處于農(nóng)村村莊村頭大門(mén)的位置,但它們多獨(dú)立存在,牌樓的柱間或門(mén)洞也不安設(shè)門(mén)扇,人們可以穿行而過(guò),F(xiàn)在人們的生活水平得到了提高,所以都會(huì)修建這種即簡(jiǎn)單又大氣的大門(mén)式牌樓,大門(mén)式牌樓,是建造在美麗鄉(xiāng)村路口、村頭、景區(qū)入口處的一種石牌樓建筑,在起到標(biāo)志引導(dǎo)作用的同時(shí),還具有強(qiáng)烈的裝飾美化效果。雕刻精美的大門(mén)式牌樓是中國(guó)特有的建筑藝術(shù)文化的載體,凝聚了歷代建筑藝術(shù)的精華。工藝精湛的大門(mén)式牌樓,也被人們應(yīng)用在新農(nóng)村建設(shè)中,成為其一道亮麗的風(fēng)景線。
大門(mén)牌樓又叫門(mén)洞牌坊、牌坊大門(mén)的多種叫法,大門(mén)式牌樓制作的原型,最早出現(xiàn)于周朝,起初只是用于旌表節(jié)孝的紀(jì)念物,后來(lái)在園林、寺觀、宮苑、陵墓和村莊、街道均有建造,逐漸發(fā)展成為,我國(guó)建筑文化的一道獨(dú)特景觀。如今,在我國(guó)各大旅游圣地、鄉(xiāng)村入口牌坊、村莊路口處,都有一座座精美的大門(mén)式牌樓建筑物。這些大門(mén)式牌樓,以其特殊的形象、吉祥的寓意,點(diǎn)綴著當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,與濃郁的民俗風(fēng)情相互襯映,共同構(gòu)成一幅美麗的畫(huà)卷。
石牌坊大門(mén),牌樓
大門(mén)式牌樓雕刻精致的工藝,
門(mén)樓上面的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案,
還有文化風(fēng)景區(qū)用大門(mén)牌樓來(lái)形容當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)。大門(mén)式牌樓和石牌樓是我國(guó)獨(dú)有的標(biāo)志性建筑。使用大理石牌樓等石材雕刻成組建需要的構(gòu)件,然后進(jìn)行拼接安裝。大門(mén)式牌樓和石牌樓矗立在城市中其實(shí)還是很好看,很有意義的。
石牌坊大門(mén),牌樓
大門(mén)牌樓又叫門(mén)洞牌坊、牌坊大門(mén)的多種叫法石牌樓有基座,立柱,等結(jié)構(gòu),從形式上分,大門(mén)式牌樓只有兩類(lèi);一類(lèi)叫"沖天式",也叫"柱出頭"式。顧名思義,這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)。另一?lèi)是"不出頭"式。這類(lèi)牌樓的最高峰是明樓的正脊。如果分得再細(xì)一些,可以每座牌樓的間數(shù)和樓數(shù)的多少為依據(jù)。無(wú)論柱出頭或不出頭,均有"一間二柱"、"三間四柱"、"五間六柱"等形式。頂上的樓數(shù),則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的牌樓中,規(guī)模最大的是"五間六柱十一樓"。宮苑之內(nèi)的牌樓大都是不出頭式,而街道上的牌樓則大都是沖天式牌樓。大門(mén)牌樓
石牌坊大門(mén),牌樓
大門(mén)式牌樓不僅能夠起到標(biāo)志性的作用,還能夠美化裝飾寺院、景區(qū)、廣場(chǎng)、城市、村莊周?chē)沫h(huán)境,是這些地方更具有古風(fēng)古韻,還增加藝術(shù)氣息。大門(mén)式牌樓也叫做大門(mén)牌坊在我國(guó)古代立大門(mén)牌樓是件光宗耀祖的事情,象征著皇帝對(duì)百姓的恩寵,代表著一種無(wú)與倫比的榮耀,所以百姓們都很重視。在明清時(shí)期,大門(mén)式牌樓達(dá)到了高峰時(shí)期,大門(mén)牌樓隨處可見(jiàn)而出現(xiàn)最多的則是這種標(biāo)志、紀(jì)念、裝飾、旌表和空間分界等。在古代建造大門(mén)牌樓,是流芳百世的重要事情,也是古人一生最高的追求。像貞節(jié)大門(mén)牌樓、功德大門(mén)牌樓、樂(lè)善好施大門(mén)牌樓、宦官大門(mén)牌樓、名人大門(mén)牌樓、功臣石牌樓、大賢石牌樓、寺院山門(mén)性質(zhì)石牌樓、村莊路口的風(fēng)水大門(mén)牌樓等。
石牌坊大門(mén),牌樓